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《黃帝內(nèi)經(jīng)》中健康長壽的基本方法

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中健康長壽的基本方法

隨著生活水平提高,人們也越來越明白養(yǎng)生保健的重要性。但是電視上很多養(yǎng)生節(jié)目、各種廣告在利益驅(qū)使下并未向大眾介紹正確的養(yǎng)生知識(shí)。這就如同吃藥治病,吃錯(cuò)了藥,病好不了。同樣,日常養(yǎng)生保健若用錯(cuò)了方法,不僅對(duì)身體健康無益,甚至有害。那么,如何科學(xué)掌握中醫(yī)“治未病”知識(shí),遠(yuǎn)離養(yǎng)生“誤區(qū)”,為身體健康保駕護(hù)航呢?

《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞?!边@是老祖宗告訴我們健康長壽的基本方法,具體解釋如下。

法于陰陽

自然界陰陽消長的氣候變化是固定、有規(guī)律的,人們要想長壽健康,必然要順應(yīng)其變化。所以我們的生活起居也要有規(guī)律。怎樣才是有規(guī)律的生活呢?

起居有常 睡覺、起床要有規(guī)律,晝醒夜眠,不要睡眠顛倒,不要熬夜,不要賴床,要養(yǎng)成睡子午覺的習(xí)慣。因?yàn)榘疽箓蚝臍?,賴床傷陽氣?/p>

飲食有節(jié) 《黃帝內(nèi)經(jīng)》有“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充。氣味和而服之,以補(bǔ)精益氣”,這是飲食的基本原則。意思是說,飲食要有節(jié)制,不要過饑過飽,要有規(guī)律,吃飯要定時(shí),營養(yǎng)要全面均衡,不要挑食偏食。

順應(yīng)季節(jié) 四季氣候各異,春多風(fēng),夏多暑熱,秋多燥,冬多寒?!端貑枴げ貧夥〞r(shí)論》云:“肝主春,心主夏,脾主長夏,肺主秋,腎主肝”,所以四季養(yǎng)生要遵從春養(yǎng)肝,夏養(yǎng)心,長夏養(yǎng)脾,秋養(yǎng)肺,冬養(yǎng)腎的原則。肝喜調(diào)達(dá)惡抑郁,養(yǎng)肝當(dāng)順其條達(dá)之性,常令心情舒暢;心屬火藏神,夏易亢,養(yǎng)心當(dāng)靜,靜養(yǎng)神以潛心火;脾喜燥惡濕,長夏多濕易礙脾,養(yǎng)脾當(dāng)重祛濕邪;肺為嬌臟,喜柔潤,秋燥易傷肺,養(yǎng)肺當(dāng)以滋潤;腎為水火之臟,中藏元陰元陽,為人生命之根,冬寒易傷腎中陰陽,冬養(yǎng)腎當(dāng)溫補(bǔ)。

和于術(shù)數(shù)

“和”即為調(diào)和?!靶g(shù)”乃為修生養(yǎng)性之法?!昂陀谛g(shù)數(shù)”是指要掌握養(yǎng)生健體之術(shù)。中醫(yī)養(yǎng)生術(shù)種類繁多,按摩、刮痧、拔罐、太極拳、五禽戲、易筋經(jīng)、氣功等,其目的都是通過運(yùn)行氣血而達(dá)到強(qiáng)身健體、延年益壽的目的。

健體之術(shù)有主動(dòng)和被動(dòng)兩種。主動(dòng)的簡(jiǎn)言之就是自己鍛煉、自我按摩等。被動(dòng)的養(yǎng)生術(shù)就是常用的中醫(yī)適宜技術(shù),包括針灸、推拿、刮痧、足療等。選用何種“術(shù)數(shù)”?一些人仍然缺乏此方面知識(shí),存在知識(shí)的盲區(qū)。不同的養(yǎng)生術(shù)有不同的保健和治療功效,在此提醒人們最好到正規(guī)醫(yī)療機(jī)構(gòu),辨體強(qiáng)身,根據(jù)自己體質(zhì)狀況選擇科學(xué)的方法才能強(qiáng)身健體。如身體虛弱的人不宜刮痧、拔罐等,選擇最適合自己的方法,才能起到滿意的效果。

恬淡虛無

情緒是導(dǎo)致疾病的重要因素。《靈樞·百病始生》說:“喜怒不節(jié)則傷臟。”《素問·陰陽應(yīng)象大論》:“怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎”。

“恬淡虛無”是指思想安定,情緒穩(wěn)定。情緒穩(wěn)定則氣血各安其鄉(xiāng),氣血平和則人健康無病,所以人們要調(diào)節(jié)情緒,保持平和恬靜的心態(tài)其實(shí)就是最好的健身方式。

不妄作勞

“作勞”即勞作,休息和勞動(dòng)之意,“勞”包括勞力、勞心、房勞等方面。含義有三:一是勞力方面要有勞有逸,勞逸適度;過勞耗氣,過度安逸也傷氣;二是勞心方面不要思慮過多、思考過度;其三是節(jié)制“房事”,不要妄泄腎精?!耙酝秊槌?,醉以入房,以欲節(jié)其精者,以耗散其真”是造成早衰的重要原因。如能按照正確的方法養(yǎng)生,方有希望達(dá)到年百歲而動(dòng)作不衰的狀態(tài)。

總之,中醫(yī)“治未病”的思想告訴我們,要想身體健康,堅(jiān)持科學(xué)的養(yǎng)生方法才正確,不損即是養(yǎng)。而養(yǎng)生方法之全面,要因人、因時(shí)、因地而異,選擇適合自己的養(yǎng)生方式,才是最好的。

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