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順應(yīng)自然“治未病”

順應(yīng)自然“治未病”

“治未病”的概念最早見(jiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》, 作為陜西中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿學(xué)院初創(chuàng)奠基人之一、82歲的陜西省首屆名中醫(yī)殷克敬教授深諳其道。50余年來(lái),他勤求古訓(xùn),從《黃帝內(nèi)經(jīng)》出發(fā),挖掘?qū)V?,大力提倡“治未病”理念,結(jié)合臨床總結(jié)出了“順應(yīng)自然、防病予先,未病先防、形神兼養(yǎng),已病抑變、防微杜漸,瘥(chài)后防復(fù)、調(diào)攝為最”等治病于萌芽的理念。

順應(yīng)自然,防病予先。千百年來(lái),人們生活在自然界,機(jī)體隨時(shí)隨刻都受自然的影響。《黃帝內(nèi)經(jīng)》針對(duì)春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的特點(diǎn),提出養(yǎng)生防變需適應(yīng)四時(shí)變化規(guī)律,提出“天人合一”的養(yǎng)生理念。殷克敬表示,自然界是人類生存、繁衍的物質(zhì)基礎(chǔ),我們必須要愛(ài)護(hù)生存之地。如今,溫室效應(yīng)、臭氧層破壞、酸雨、沙塵暴、霧霾、水和食物的污染,使人類期待享有的衛(wèi)生保健天平失去了平衡,生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重威脅著人類的健康和生存?!端貑?wèn)》有云:“天食人以五氣,地食人以五味”。治理污染、還原生態(tài)刻不容緩,也是我們“治未病”的戰(zhàn)略。

未病先防,形神兼養(yǎng)?!疤斓仃庩?yáng)之氣相合,化生了萬(wàn)物,人就是一個(gè)自然產(chǎn)物?!币罂司凑f(shuō),一切疾病都是陰陽(yáng)失衡的表現(xiàn),也就是說(shuō)失去了“中道”。《靈樞·本神》篇中云:“故智者之養(yǎng)生也,必須四時(shí)而適寒暑,和喜怒而安居處,節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)帷?。說(shuō)明生命健康在于平衡,也就是“守中”,是守“生氣之源”,這是未病先防的根本?!笆刂小笔蔷S持平衡,平衡是要適度,要恰到好處。然而,現(xiàn)代人生活水平不斷提高,暴飲暴食、嗜煙酗酒,高血壓、高血脂、高血糖、心腦血管病、癌癥等發(fā)病率逐年增高。殷克敬說(shuō),結(jié)合現(xiàn)代人的快節(jié)奏生活,想到《黃帝內(nèi)經(jīng)》有這樣一句記載——“恬淡虛無(wú)”,意思是要求人們應(yīng)摒棄私欲,心無(wú)邪念,形神兼養(yǎng),這樣才能筑起穩(wěn)固的健康防線。

已病抑變,防微杜漸。中醫(yī)將陰陽(yáng)臟腑氣血的異常變化辨證地歸納為“子病及母、母病及子”,提出“補(bǔ)母瀉子”“瀉子補(bǔ)母”“母子同治”的方法,實(shí)現(xiàn)新的相對(duì)平衡,以防變故加重病情?!端貑?wèn)·八正神明論》所云:“上工救其萌芽”即是此意。殷克敬表示,人體內(nèi)環(huán)境時(shí)刻保持氣血平和,對(duì)健康意義重大。氣是不斷運(yùn)動(dòng)的精微物質(zhì),血維持著生命活動(dòng),氣血是人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。一旦氣血運(yùn)行失常,種種疾病應(yīng)運(yùn)而生,所以《素問(wèn)·調(diào)經(jīng)論》說(shuō):“氣血不和,百病乃變化而生”。臨床治療中強(qiáng)調(diào),“血實(shí)宜決之,氣虛宜掣引之”。為何氣虛不補(bǔ)之、養(yǎng)之,而是引導(dǎo)之?這是中醫(yī)看待事物運(yùn)動(dòng)的方法,引導(dǎo)氣血通暢,達(dá)到新的動(dòng)態(tài)(陰陽(yáng))平衡,以確保人體身心健康。清代名醫(yī)葉天士就曾主張未雨綢繆、既病防變。

瘥后防復(fù),調(diào)攝為最。殷克敬說(shuō),疾病的過(guò)程使患者身心受到很大創(chuàng)傷,因此要重視康復(fù)后的四時(shí)攝養(yǎng)、情志調(diào)適、合理膳食以及動(dòng)靜結(jié)合。祖國(guó)醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)理念與方法已被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)借鑒,成為現(xiàn)代心身的發(fā)展方向。唐朝“藥王”孫思邈在《千金要方》“養(yǎng)生論”中曰:“修性以保神,安心以全身,泊然無(wú)惑,而體氣和平。”保神、安神方顯重要,因?yàn)樯駝?dòng),人體陰陽(yáng)會(huì)失調(diào),氣血會(huì)逆亂,疾病會(huì)在機(jī)體、機(jī)能紊亂時(shí)產(chǎn)生。現(xiàn)代心身醫(yī)學(xué)認(rèn)為,積極向上的精神,對(duì)保持人體健康有好處,負(fù)面精神則有害健康。殷克敬強(qiáng)調(diào),中醫(yī)將瘥后的精神調(diào)養(yǎng)放在首位。瘥后防復(fù)中還應(yīng)以“不妄作勞”為戒,只有勞而不倦、勞逸適度、生活有序,加上科學(xué)合理的膳食營(yíng)養(yǎng),才能維護(hù)、加強(qiáng)體質(zhì),遠(yuǎn)離疾病。

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